古代丝绸之路的辉煌已经湮没在历史的尘埃，遍植丝路的桑树也淡出人们的视线，但火焰山南麓的吐峪沟大峡谷里，枝繁叶茂的桑树，似乎依旧闪动着千年前的阳光，树荫下斑斑驳驳的泥巴墙的影子，勾动着历史，仿佛这里的时光还停留在那个世外桃源。
这个地方就是麻扎村——一座保存完整、古老的村落，至今还完整地保留着古老的维吾尔族传统的生活方式和民俗风情。
涤荡心灵的净土
这里，不仅是维吾尔族古老历史文化的积淀，而且饱含着历代维吾尔族人民勤劳智慧的结晶。城市的喧嚣，被钢筋混凝土包围的压抑，在看到她的那一刻，一切烦恼统统都会烟消云散，只想快快融入这与世无争的世外桃源。千百年来，麻扎村的人们一如既往地繁衍生息，她始终以不变的姿态展示给世人，给麻扎村罩上了古老而又神秘的光环，也许这就是古老村落带给人们的绝对“震撼”吧!
晨光从村落依靠的火焰山顶探出头，麻扎村慢慢苏醒过来。妇女们要做的第一件事情就是手提水桶，走出院子，走向吐峪沟河，打来清澈的河水，泼洒庭院，驱赶火焰山的干热。信奉伊斯兰教的村民必须的功课就是去村落对面的“圣人墓”朝拜。教民们把这个地方叫做“小麦加”，远近的教民纷纷来这里做礼拜。
相传，古时候，麦加的五个人为了寻找真主安拉来到高昌国，那时的高昌国王欺骗臣民说自己不仅是国王，还是真主安拉。这五个人知道国王并不是真主安拉后，就决定离开。高昌王害怕失去威信，就决定把他们抓回来。这五个人逃到吐峪沟麻扎村，遇到了一位牧羊人，牧羊人也跟随他们去寻找安拉，于是他们就躲进吐峪沟的一个洞穴中修行。390年过去了，当他们从洞穴里出来时发现，这里的人们都信仰伊斯兰教了。
传说毕竟是传说，麻扎村由此具有了神秘的色彩。究竟真主安拉能为这个古老的村落带来多少平安和富足，历史是最公正的天平。
麻扎村依旧是那样的古老，村民依旧日出而作，日落而息。桑树下，年逾古稀的老人，捋着长长的白胡子喃喃自语;清渠边，身着艳丽服饰的妇女，浣洗着衣服上那一抹抹古香尘土;小道上，光着脚丫的顽童，嬉戏追逐着空中的飞絮……
纵横穿越的小渠，在房前屋后伸展;桑梓、葡萄、杏，散发着淡淡的芬芳;百年的老树枝蔓纠缠，依然苍翠挺拔。
这里的人们，似乎不知道人世间还有烦恼，悠然自得、幸福平静的生活好像是他们与生俱来的享受。
到今天，许多维吾尔老人们依旧和前辈一样，对自家的庭院不离不弃，因为庭院就是家园最幸福的地方。他们终生并且世代延续中用黄泥巴、泥土块修葺自家的庭院，整个村落始终保持了黄泥土的基调。每家每户的庭院都放置一两张大木床，院子中栽植桑树、葡萄树，阳光穿透浓浓的树荫，在院子的地面上洒满金钱大小的光斑。树上鸟儿呢喃，屋角玫瑰花散发暗香，巴达杏、无花果、石榴的果实透过浓密的树叶张望。老人们坐在院子手摇扇子，摇床里的孩童正在甜甜中酣梦，棚圈里的牛羊正在安闲地咀嚼葡萄叶子……
在被城市的钢筋混凝土层层包围的今天，看到这片原始古村落、看到村民恬静的生活，你的心会在瞬间变得纯净，也许，这里就是涤荡心灵的净土吧!
历史的年轮转了一圈又一圈，麻扎村的人们繁衍了一代又一代，人类的文明一年又一年在进步，可是麻扎村的历史好像永远被定格了，这也正是人们向往这里的原因吧!
采撷艺术的天堂
总是在最荒凉的地方，有着最炽热的感情、最艳丽的色彩。除了得天独厚的自然环境外，麻扎村所蕴含的人文色彩，绝对是一种修行生活的印迹。
也许，当年那个叫做勒柯克的德国文物强盗，就是沿着这些色彩，找到了柏孜克里克千佛洞，找到了阿斯塔纳古墓，找到了高昌、交河，然后盘踞在麻扎村的村民家中，优哉游哉中淘宝，装满贪婪的行囊后，得意洋洋地离去。
在滚滚的历史长河中，人民群众的艺术创作热情一般都集中在建筑中，麻扎村也不例外。民居是维吾尔族人民生活的基本环境空间，一座座大大小小的建筑，是当地维吾尔族居民色彩纷呈的个人创作空间，它留给后人的，不仅是视觉上的强烈震撼，更富有极高的艺术价值。
按照维吾尔族的传统，凡是人的眼睛能够看到的地方，都应该精心地装修。也许，对于生活在色彩单调的沙漠戈壁中的人来说，对色彩艳丽的图案有着强烈的向往。
到过麻扎村的人都可以看出，当地维吾尔族的家居与他们生存的环境形成了鲜明的对比，外表是黄黏土的古朴民居，里面却有着各种让人惊艳的色彩。与其它民族的民居相比，维吾尔民居更重视室内色彩、室内装修、家俱与床上用品、家居陈设与家居饰物的选择，其艺术效果会带给人们绝对不同的感受。许多民居在壁龛设计、挂毡、天花彩画、室内柱廊、石膏饰件上各具特色与创意。当地出土的文物，如舍利盒、彩陶、器皿等也具有高度的艺术价值。
和这里勤劳朴实的人民一样，麻扎村古老民居的门窗都很古朴。门框上刻有各种纹理的木雕门铛，有花卉形状的，也有几何形状的。窗框窗格上的纹样也是多种多样，都反映了个人的喜好，甚至从门窗的不同制作中，人们就能推测出房屋主人过去的爱好或地位。
依山依坡掏挖而成的窑洞、二层楼房结构的建筑……如今的麻扎村，保留着大量维吾尔民族的传统民居。这些传统民居，没有身着多彩的外衣，全是黄黏土生土建筑，一色的土木结构。在古老的村落中，这些独具特色的民居，处处闪耀着当地维吾尔族居民智慧的光芒。
麻扎村的房屋建筑均是以黄黏土制坯建成的窑房，有大有小，有高有矮;有一层的，也有两层以上的;有独立成房的，也有连成一片的。其特点是经济实惠、冬暖夏凉、造型美观。千百年来，这里的居民一直沿用黄黏土建造房屋的传统习惯，从这些古香古色的黄黏土建筑上，不难看出，这里的维吾尔族居民已与黄黏土结下了不解之缘。
用黄黏土建房是吐峪沟先民勤劳智慧的结晶。据考证，在两晋南北朝之前，吐峪沟的先民们根据当地的自然环境和生存需要，就地取材，发明了用黄黏土生土制坯建房技术。直到现在，麻扎村的维吾尔族居民还沿用着古代的“黄黏土加草制坯”的技术来修建房屋。
徘徊在这个古老的村落中，仿佛置身于人间的世外桃园，令人忘却了都市的喧嚣和人生的烦恼。那浣衣的妇女、乘凉的老人、蒙纱的老妪、嬉闹的儿童，还有处处闪耀着“黄色”光芒的民居、古朴的雕花窗棂，总令人久久难以忘怀。
麻扎村，触动了许许多多的画家、摄影家和文学家的神经，他们创作出了大量的精品。这些传世之作，更让麻扎村这个世外桃园更加神秘。
来源：吐鲁番网
